CONTUNDENTES
DEFINICIONES DE HORACIO CALDERÓN SOBRE LA SUBVERSIÓN Y LA ACTUALIDAD
SU
DISCURSO EN LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO "SILENCIO DE MUDOS"
Informe
de la RED KALKI
Transcribimos
en forma completa las palabras del destacado analista internacional
Horacio Calderón, pues constituyen una esclarecedora síntesis sobre lo
que fue en realidad la subversión en Argentina, la defensa de los
verdaderos Derechos Humanos y la lamentable política de odio.
TEXTO
COMPLETO DEL DISCURSO PRONUNCIADO DURANTE LA PRESENTACIÓN
DE LA TERCERA EDICIÓN DEL LIBRO DE LEANDRO VIOTTO ROMANO
“SILENCIO DE MUDOS. LA SUBVERSIÓN EN ARGENTINA (1959 A LA ACTUALIDAD).
DE LAS ARMAS, AL PODER INSTITUCIONAL Y POLÍTICO". LOS DEMAS
ORADORES FUERON LOS PERIODISTAS BERNARDO NEUSTADT Y MALÚ KIKUCHI, LA
DIPUTADA NORA GINZBURG, EL LIC, MARTÍN SIMONETTA DE LA FUNDACIÓN ATLAS Y
EL AUTOR DEL LIBRO.
"Es un alto honor y un privilegio integrar este panel, cuyo objeto es
presentar desde diferentes enfoques la tercera edición del libro del
joven escritor Leandro Viotto Romano: “SILENCIO DE MUDOS - La subversión
en Argentina (1959 a la actualidad). De las armas al poder institucional y
político".
La obra cuya nueva edición se presenta, es un enorme aporte para la
memoria completa de una guerra que ha dejado huellas tan profundas en la
historia reciente de nuestra patria, cuyas heridas que comenzaban a
cicatrizarse fueron nuevamente abiertas, gracias a los esfuerzos del
actual Gobierno, que ha promovido a los más altos niveles del Estado a
miembros prominentes de las organizaciones terroristas, que cometieron crímenes
que deberían haber sido ya declarados como de lesa humanidad.
El libro de Leandro Viotto Romano debería estar traducido ya a varios
idiomas y difundido masivamente en el exterior, también en lengua
castellana, como necesaria contribución para que el mundo conozca
aspectos de nuestra historia todavía reciente, aviesamente tergiversados
por la formidable maquinaria propagandística del enemigo marxista.
La obra trae a nuestra memoria, ágilmente comentados, todos y cada uno de
los principales hechos cometidos en nuestra Patria por las organizaciones
guerrilleras de origen trotskista, marxista-leninista y castro-comunista.
¡"Silencio de mudos" es sin duda un canto a la verdad histórica,
un pedido de Justicia para todos, una invitación a la palabra oficial, un
no a un silencio que se parece más que nada a la paz de los sepulcros!
El dramático relato de la obra comentada, permitió a quien les habla
durante los días de lectura previos a la presentación, recordar los
tiempos de vigilia pasados durante tantos años, pensando quién podría
ser asesinado al día siguiente, los muertos queridos que velamos y
enterramos, tantas familias destruidas, nuestra propia Patria en llamas...
“¡Toto, Toto, son los Montoneros que te vienen a buscar!”, dijo la
valiente mujer de mi tío, Roberto M. Uzal, tomada sorpresivamente a la
puerta de su casa por una célula de la organización terrorista. Fue
entonces cuando el blanco del ataque bajó a rescatarla desde el primer
piso, revólver en mano, matando de un balazo al primero que subía a
buscarlo, de nombre Jorge Guillermo Rossi, pero fue víctima a su vez de
una serie de disparos con que cubrieron la retirada los sorprendidos
comandos.
El día 20 de marzo de 1972, dos días después del ataque, moría este
abogado intachable, conocido deportista, marido, padre y familiar
ejemplar, convirtiéndose en uno de los primeros caídos en la orgía de
sangre que habían comenzado en el país los miembros del terrorismo doméstico
e internacional.
Mirando hace poco la imagen que promocionaba la presentación de este
libro, que incluye una foto de Bernardo Neustadt, no pude menos que
recordar a un joven matrimonio que me acompañó, allá por 1969, a lo que
fue mi primera intervención en un programa de televisión, conducido por
este famoso periodista: nada menos que el Dr. Carlos Sacheri y su mujer,
María Marta Cigorraga.
Años después, el 22 de diciembre de 1974, este insigne patriota y uno de
los grandes arquetipos del catolicismo y de la catolicidad en la
Argentina, era vilmente asesinado frente a sus hijos menores, cuando
regresaba a su casa luego de la Santa Misa.
Como el martirio no bastaba con la forma en que fue ejecutado el ataque,
los sicarios avisaron que Carlos Sacheri había muerto en estado de
Gracia, porque ellos lo habían vigilado mientras comulgaba durante la
Misa.
Otro enorme ejemplo a citar es José Ignacio Rucci, uno de los
sindicalistas más valientes, honestos y combativos que ha tenido la
conducción del movimiento obrero argentino, acribillado a balazos el 25
de septiembre de 1973 y sin cuya formación nacionalista y cristiana
contraria al comunismo, hubiera resultado extremadamente difícil resistir
el aluvión subversivo que conmovía al país por ese entonces. Tal como
ironizaron los asesinos de Carlos Sacheri con su Comunión poco antes de
la muerte, en este caso fue luego llamado por sus ejecutores como
“Operación Traviata”, porque afirmaban que su cuerpo registraba
“veintitrés agujeritos”.
Cabe hacer también referencia -muy particularmente- a los asesinatos de
niños inocentes y mujeres inocentes, como Paula Lambruschini y María
Cristina Viola, al que se agrega el de Beatriz Sasiaiñ de Cáceres Monié,
masacrada junto a su marido; víctimas para las cuales no hay una placa ni
homenaje alguno, como tampoco un pedido público de perdón por parte de
quienes las asesinaron.
Señala acertadamente la obra que el origen de la subversión marxista en
la Argentina se remonta al comienzo de los años 50 del siglo pasado, que
continuó a lo largo de los años, incrementando su peligrosidad a partir
de la llamada “Conferencia Tricontinental” de La Habana en 1965; año
en que fue asesinado por un sicario comunista un joven lamentablemente
olvidado por nosotros los argentinos: Hernán Spangenberg.
La guerra subversiva fue declarada más tarde y con mayor ferocidad a un
gobierno constitucional, que a su vez ordenó a las Fuerzas Armadas
aniquilar el accionar de la subversión, que ahora ha regresado reclamando
para sí impunidad frente a los crímenes de lesa humanidad cometidos,
como el caso del martirizado teniente coronel Julio Argentino del Valle
Larrabure, quien murió estrangulado a manos de sus captores el 23 de
agosto de 1975, no sin cantar varias veces el Himno Nacional y legándonos
también un conmovedor poema.
En esta situación tampoco debemos sentirnos solos, porque corre en
paralelo al drama de la Madre Patria, donde Santiago Carrillo fue
homenajeado hace un par de años por el mismo primer ministro, José Luis
Rodríguez Zapatero, por sus “proezas” en la larga y cruenta guerra
civil española, que se desarrolló desde 1936 a 1939:
Siete mil sacerdotes, centenares de religiosas activas y contemplativas,
seminaristas bárbaramente asesinados, como en Barbastro, trece obispos, y
danzas macabras con cadáveres de monjas de clausura, son solamente
algunos de los crímenes del terrorismo comunista, desencadenado durante
la Guerra Civil Española.
El próximo 28 de octubre, la Iglesia celebrará la beatificación más
numerosa de la historia declarando mártires a varios centenares de víctimas
de la persecución religiosa por parte de los comunistas durante la Guerra
Civil Española del siglo pasado.
Sería hora que los argentinos pensáramos, si un Carlos Sacheri y un
Julio Argentino del Valle Larrabure, no serían también dignos, si el Espíritu
Santo así lo quisiera, de llegar algún día a los altares.
Las referencias en los casos como el de Julio Argentino Larrabure vienen
muy a propósito a quien esto expone, porque hay materia suficiente para
que los asesinatos de la guerrilla en la Argentina sean declarados delitos
de lesa humanidad.
¡Justicia sí, pero para todos!, es el grito implícito de Leandro, que
reclama por la orfandad de Estado que padecemos desde hace tanto tiempo,
pero que muy difícilmente pueda revertirse en los tiempos por venir.
¿Pero, qué otra cosa podríamos esperar nosotros, por parte de quienes
han tenido la sangre fría de las serpientes para sobrevivir tantas décadas
con sus manos manchadas de sangre, y que aparecen ahora autoinvestidos
como campeones universales -si no en “íconos”, al decir de Leandro-
de la democracia y de los derechos humanos?
¿Qué frutos podría dar a la Patria un Presidente que, en lugar de
proveer a la construcción de una paz basada en el orden, se ha convertido
en un divisor implacable de la familia argentina, en el ejecutor de planes
sin escrúpulos que no tienen límite ni en la intensidad ni en el tiempo?
Podría decirse sin cortapisas que esperar frutos de un árbol seco y
carcomido hasta sus raíces, sería como pretender que un edificio pudiera
sostenerse sin cimientos ni pilares.
¡Que nos explique el Presidente cuál es la diferencia entre los derechos
humanos de víctimas, reales o supuestas como las que él reivindica y las
de Paulita Lambruschini y María Cristina Viola, para citar solamente a
las más pequeñas e inocentes!
¡Que diga abiertamente, si se atreve, y sin caer en falacias o
eufemismos, que hay vidas más valiosas que otras, o que hay valores más
valiosos que la vida de un tercero! ¡Y si acepta hacerlo, que saque las
consecuencias y las haga públicas pero, por sobre todas las cosas, que
sea coherente y respetuoso con la memoria de quienes nosotros acompañamos
a su entierro!
La consecuencia más grave del estado de subversión que caracteriza la
situación actual, es la sustitución de lo superior por lo inferior, el
desprecio de la paz concebida como la “tranquilidad del orden” -San
Agustín dixit- y el rechazo a todo principio de autoridad en el mundo
social e histórico de los tiempos actuales.
En cuanto a la naturaleza del enemigo que fue combatido y derrotado,
resultan sumamente relevantes las citas de la Doctrina Social de la
Iglesia, que en Pío XI adquieren un cenit especialísimo, cuando denuncia
que el comunismo es “intrínsecamente perverso”, porque socava los
fundamentos de la concepción humana, divina, racional y natural de la
vida misma y porque para prevalecer necesita afirmarse en el despotismo,
la brutalidad, el látigo y la cárcel.
Tales referencias no constituyen un dato menor al realizar un estudio analítico
del texto del libro y de su bibliografía, ya que demuestra estar basado
en una doctrina positiva y no simplemente en un anticomunismo sospechoso y
sin substancia, que no pocas veces ha sido utilizado en beneficio de
intereses espurios, que poco o nada han tenido o tienen que ver con la
defensa de nuestros intereses nacionales.
Merecen también un capítulo aparte quienes que han abandonado a su
suerte a aquellos subordinados que se sabe son inocentes de haber cometido
algún tipo de crimen; renunciando no sólo a reconocer una guerra de la
que también formaron parte, sino también hasta al más mínimo sentido
del honor, de la dignidad y hasta el amor por el combate. Ese amor que
hizo de la milicia un sacerdocio, que pudo verse y admirarse desde las
gestas de la Independencia hasta Malvinas, pasando por la selva tucumana,
sepulcro de la subversión trotskista y marxista-leninista que pretendió
doblegarnos.
Resultaría un amante de la verdad incompleta, si dejara de lado la más
dura de las censuras a quienes, en el marco del gobierno constitucional
del cual fui funcionario hasta el 24 de marzo de 1976, como en el
posterior período del gobierno militar, transgredieron el iustus modus en
que debía desarrollarse una guerra que estaba investida de la más plena
legitimidad de origen, eligiendo metodologías reñidas con las enseñanzas
que uno siempre ha defendido, por nacimiento y por convicción.
Finalmente y además de felicitarlo a Leandro y agradecerle por ser una
luz más en medio de tanta tiniebla, quería recitar algo que conmueve más
que cualquier prosa guerrera, porque es nada más ni nada menos que un
sentido homenaje a la sangre martirial derramada.
“Quiero
morir como el Quebracho, que no entrega su
figura de árbol rudo, sin exigir el esfuerzo del hachero
en prolongadas transpiraciones.
Quiero morir de pie, como el Quebracho, que al caer
hace un ruido que es un alarido, que estremece
la tranquilidad del monte.
Quiero morir de pie, invocando a Dios en mi familia,
a la Patria en mi Ejército, a mi pueblo no contaminado
con ideas empapadas en el odio y en la sangre.
Oh, Dios, te pido humildemente me
concedas esta gracia.
Estoy a punto de morir.
Dale a mi espíritu tu protección generosa, para que mi
vida cese como la serena llama de una vela
que se extingue”.
Julio Argentino del Valle Larrabure
Teniente Coronel del Ejército Argentino
BUENOS
AIRES, 9 de octubre de 2007
Portal Web de Horacio Calderón: www.horaciocalderon.com
E-Mail: info@horaciocalderon.com
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